Los Racionalistas

Los primeros indicios de la aparición de la interpretación racionalista de los eventos sobrenaturales se dio durante el Renacimiento, pero la verdadera fuerza de la organización no llegó hasta las obras de la Baronesa Elois du Chantelle, entre 1730 y 1750. A la luz de la Ilustración, ella fue la primera en defender que lo sobrenatural no es irracional y absurdo, sino que sigue patrones y normas que se pueden estudiar y entender. Los ángeles y demonios que pueblan sus obras no son libres de intervenir a voluntad sino que, como dice la Biblia, carecen de libre albedrío, sus acciones determinadas por las voluntades de Dios y de Lucifer.

A la Baronesa no le costó rápidamente reunir un círculo de seguidores interesados en aplicar la filosofía y la Razón a lo sobrenatural, y su visión racional de lo oculto rápidamente ganó seguidores en la Francia prerrevolucionaria. Un impulso que se fue expandiendo por toda Europa a través de los grupos de debate y clubs de caballeros. 

Desde entonces, la corriente racionalista se ha vuelto una de las más fuertes dentro del panorama ocultista, pero eso no implica que haya logrado establecerse como facción exitosamente. Así, existen numerosos grupos de estudiosos que se engloban como racionalistas, algunos incluso han formado círculos cerrados como el Culto del Engranaje de Suiza. Sin embargo, al igual que hay muchos racionalistas y grupos que sigen vagamente la visión de la Baronesa, existen también muchas teorías y cosmovisiones diferentes en el interior del grupo acerca de cual es la interpretación correcta y la explicación más acertada. Probablemente, la visión más extendida actualmente sea la del difunto Markus Keppler, que ha logrado convencer a muchos con sus ideas, pero no es la única ni, probablemente, cubra a la mayoría de los racionalistas.

Miembros destacados: el principal Racionalista en la actualidad es el Profesor Wilhelm Strautzzer, líder del Culto del Engranaje. En retiro, teóricamente, está Liria del Ruedo, de Buenos Aires, la seguidora más cercana de las lecciones de Keppler y que, según quienes han tratado con ella, ha perdido el control de su mente y vaga perdida en una extraña paranoia personal.

Ciencias favorecidas: aunque la mayoría no la considera una ciencia oculta, los racionalistas tienden a ser muy duchos en filosofía y epistemología y, por relación con ellas, en la Simbología. También la Numerología es usada extensamente en sus trabajos. En tercer lugar, suelen tener un conocimiento también destacable de Astrología, por su relación con ciencias que también suelen cultivar como la física.

Poder: al no existir como facción coherente y unitaria, hablar del poder de los racionalistas es complicado. Son el mayor grupo de estudiosos de lo oculto en la actualidad y atesoran muchos conocimientos y capacidades, pero dispersos, desorganizados y, a menudo, enfrentados unos con otros. 

-----Alice Burrows, Overlook on the Night, 1997, páginas 76-77.